八字格局取象技法
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八字?jǐn)嗝谕庑行哪恐杏袀€(gè)致命的弱點(diǎn),就是八字與現(xiàn)實(shí)不是一一對應(yīng)的。就斷職業(yè)來說,一對同胞兄弟,很難碰上相同其職業(yè),何況天下同八字的人那么多,哪能都是一個(gè)職業(yè)。以命局用神十神來確定命主從事的職業(yè)八字取象技法做老師的人,其八字大部分是木火通明的組合或是木火做功(木火主文,有媒體、傳媒等,表示文化行業(yè));再有食傷做功,尤其是在門戶做功的(食傷代表一個(gè)人的頭腦思想口才)。
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六親、財(cái)官類似三合拱,但是比三合拱穩(wěn)定拱、夾之地支可以類似明見與其他地支關(guān)系分析大忌填實(shí)、空亡,譬如器皿空則能容,實(shí)則無用,所以只宜虛拱;完則能盛,破則無用,所以怕見空亡。如柱中天干無辛字,地支無亥字,乃只虛邀為是,不必拘泥。子平形氣理元真,推測機(jī)關(guān)妙運(yùn)神。當(dāng)原局地支有三個(gè)時(shí)可以非常的猛沖一個(gè)“去寡”,也可沖出個(gè)暗虛神,如三子能暗沖出午,午是虛神。虛神為用時(shí),大喜虛神透出天干之歲運(yùn)。
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我們首先要弄清用神的原始概念,才能清楚取用神以什么為依歸,以及取用神對八字預(yù)測的作用范圍。皆以月令為用,不可以年取格。如果一個(gè)八字,張三說身旺用金水,李四說身強(qiáng)用木火,王五說身中和,用土木,自己都沒信心,如何叫求測者相信四柱預(yù)測不是騙人的把戲?先有五行然后才有十神,所以十干體性用神,是八字的第一用神。五行本身有它的十神取象,這多數(shù)人都知道。要斷好流日,其基本手法就是弄清十神信息之象。