“無極生有極，有極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八八六十四卦。”這是對易經(jīng)卦象的一句描述。《周易》由《易經(jīng)》和《易傳》組成，易經(jīng)有六十四卦，周易自然就有六十四卦，每個卦象有各自不同的解釋，不同的象征，現(xiàn)在就跟我要測字網(wǎng)老師一起了解一下周易六十四卦中的第五十三卦風(fēng)山漸卦。
漸卦原文
漸卦，或者就叫作漸，是六十四卦中的第五十三卦。上卦為巽卦，代表風(fēng)；下卦是艮卦，代表山。
漸。女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦：女大當(dāng)嫁，這是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山；上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法于山之育林，從而以賢德自居，擔(dān)負(fù)起改善風(fēng)俗的社會責(zé)任。
《斷易天機》解
漸卦巽上艮下，為艮宮歸魂卦。漸為漸進，筮遇此卦，女嫁則吉，舉事有利。
北宋易學(xué)家邵雍解
循序漸進，積少成多；漸進即利，性急即敗。
得此卦者，逐步開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不宜急進，性急則敗。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：時來運轉(zhuǎn)，可以得意。
財運：逐漸得利，多行善事。
家宅：君子居之；賢女可妻。
身體：安居調(diào)養(yǎng)。
傳統(tǒng)解卦
這個卦是異卦（下艮上巽）相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
大象：山上種有樹木，逐漸生長，比喻循序漸進。
運勢：逐漸走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉慶，但須防seqing之難及文書錯失。
事業(yè)：在經(jīng)過一個相對靜止的時期后，重新開始了事業(yè)的新階段。這時最怕的是急躁冒進，務(wù)必循序上進，腳踏實地。同時注意品德修養(yǎng)，以沉著、謙遜的態(tài)度對待事業(yè)，可無往而不利。
經(jīng)商：正處在穩(wěn)步向前發(fā)展的階段，要把握時機，既不可盲目樂觀，也不要停步不前，而應(yīng)采取逐步前進的策略，量力而行。遵守商業(yè)道德，以良好的服務(wù)，開拓市場。
求名：效法樹木植根山上，逐漸生長的精神。在品德和學(xué)業(yè)兩個方面，扎扎實實地提高自己。同時，肩負(fù)起改善社會風(fēng)俗的責(zé)任。求名應(yīng)以漸進為宜，切不可急進。
婚戀：不可操之過急。幸福、美滿，夫妻白頭和諧。
決策：時來運轉(zhuǎn)的時刻已經(jīng)到來，切莫錯過良機。務(wù)必小心謹(jǐn)慎，漸進有益有利。以謙和的態(tài)度處世，可以得到強有力的支持，會獲得重大成功。
** 張銘仁解卦
漸：表示循序漸進，不可心急之意，主吉象。好事慢慢在進行中，一切遵循正理常規(guī)即可，事業(yè)投資均能有收益。感情婚姻，更是結(jié)果收成，歡喜結(jié)局之時。
解釋：逐漸好轉(zhuǎn)。
特性：感覺細(xì)膩，思想敏銳，重品味，講情調(diào)之人，愛追求變化的事物，口才佳。反應(yīng)快，為人熱心，財運豐厚。
運勢：逐漸順利，光明開運之象。凡事務(wù)必掌握時機，循序漸進，可得吉慶。須防款項交易之差錯及seqing之災(zāi)。
家運：漸曙光明、幸福之象，諸事宜以順乎自然為吉，反則有克也。
疾病：惡化之象，注意胃、腸、背痛等。
胎孕：無礙。
子女：兒女多堅強篤實，態(tài)度溫順，將來有成就。
周轉(zhuǎn)：不成亦勿放棄，久調(diào)可成。
買賣：漸進有利，過急不利，欲速則不達(dá)。
等人：遲到。
尋人：在東南或東北二方，過些時日可尋得。
失物：多數(shù)不能尋回。
外出：準(zhǔn)備充分，從容外出，一路平安。
考試：會取得好成績。
訴訟：宜進不宜退，據(jù)理力爭可勝。
求事：可尋得良好工作。
改行：吉利。
開業(yè)：吉利，漸有發(fā)展之象。
周易第53卦初六爻詳解
初六爻辭
初六。鴻漸于干，小子厲。有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
白話文解釋
初六：鴻雁走進了山澗。筮遇此爻，警惕小孩頑皮，遭遇危險，應(yīng)該加以譴責(zé)，則沒有災(zāi)難。
《象辭》說：小孩頑皮遭遇危險，因為有家長呵責(zé)制止，理應(yīng)不會出事故。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇：得此爻者，運氣不佳，謀為不利。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：初行好運，要有耐心。
財運：有約在先，宜防小人。
家宅：尚無大礙；女長男少。
身體：大人沒事，小孩就醫(yī)。
初六變卦
初六爻動變得周易第37卦：風(fēng)火家人。這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風(fēng)。火使熱氣上升，成為風(fēng)。一切事物皆應(yīng)以內(nèi)在為本，然后伸延到外。發(fā)生于內(nèi)，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安樂。
周易第53卦六二爻詳解
六二爻辭
六二。鴻漸于磐，飲食衎衎，吉。
象曰：飲食衎衎，不素飽也。
白話文解釋
六二：鴻雁走上水邊高地，飽飲飽食，自得喜樂。筮遇此爻，吉利。
《象辭》說：飽飲飽食，自得喜樂，喻指其人，自食其力，從不白吃白喝。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，無往不利，隨處皆安。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：嘉賓安樂，名利皆有。
財運：日益增加，穩(wěn)若磐石。
家宅：和樂相處；百年偕老。
身體：飲食過度之癥。
六二變卦
風(fēng)山漸之巽為風(fēng)
六二爻動變得周易第57卦：巽為風(fēng)。這個卦是同卦（下巽上巽）相疊，巽為風(fēng)，兩風(fēng)相重，長風(fēng)不絕，無孔不入，巽亦為順、謙遜的態(tài)度和行為，可無往不利。
周易第53卦九三爻詳解
九三爻辭
九三。鴻漸于陸，夫征不復(fù)，婦孕不育，兇。利御寇。
象曰：夫征不復(fù)，離群丑也。婦孕不育，失其道也。利用御寇，順相保也。
白話文解釋
九三：鴻雁走到旱地上。筮遇此爻，丈夫出征可能不再回返，婦女懷孕可能流產(chǎn)，這是兇險之兆。但有利于抵御敵寇。
《象辭》說：丈夫出征不再回返，說明其人掉隊遇險。婦女懷孕而流產(chǎn)，說明其人失其保胎之道。利于抵御敵寇，說明國人能夠同心同德，保家衛(wèi)國。
北宋易學(xué)家邵雍解
兇：得此爻者，多驚擾，人情不睦，盜賊侵害。做官的上進有阻力，有被貶之憂。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：運勢不正，須防有禍。
財運：不易得利，防有盜賊。
家宅：不利生產(chǎn)，須防離散。
身體：生產(chǎn)時恐難兩全。
九三變卦
九三爻動變得周易第20卦：風(fēng)地觀。這個卦是異卦（下坤上巽）相疊，風(fēng)行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下；在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
周易第53卦** 爻詳解
** 爻辭
** 。鴻漸于木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
白話文解釋
** ：鴻雁飛到樹木上，有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻，沒有災(zāi)難。
《象辭》說：有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有災(zāi)難，因為** 陰爻居于九五陽爻之下，像人有馴服而又謙遜之德。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，利于修造，自給自足。做官的須隨遇而安，升遷無定。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：隨遇而安，可以免咎。
財運：利潤甚微，保本即可。
家宅：可能寡居。
身體：肝火過盛。
** 變卦
風(fēng)山漸之天山遁
** 爻動變得周易第33卦：天山遁。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
周易第53卦九五爻詳解
九五爻辭
九五。鴻漸于陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉，得所愿也。
白話文解釋
九五：鴻雁走到山陵上。筮遇此爻，妻子多年不能懷孕，但始終不會被人取代，吉利。
《象辭》說：始終沒有被人取代，吉利，妻子實現(xiàn)了與其丈夫和諧白頭的愿望。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，先難后易，做官的多招誹謗，先暗后明。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：運勢中正，三年必成。
財運：眼前平平，三年大發(fā)。
家宅：可以安居；得子稍遲。
身體：三年可愈。
九五變卦
九五爻動變得周易第52卦：艮為山。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過后，必然出現(xiàn)低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應(yīng)恰到好處，動靜得宜，適可而止。
周易第53卦上九爻詳解
上九爻辭
上九。鴻漸于陸，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀，吉，不可亂也。
白話文解釋
上九：鴻雁走到山頭上，它的羽毛可用來編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說：鴻雁的羽毛可用來編織舞具，這是吉利之兆，編織舞具的羽毛應(yīng)該純而不雜，像人心志不亂。
北宋易學(xué)家邵雍解
吉：得此爻者，得人薦舉，謀望有成，禍患不侵，多福多利。做官的大運來到，會得到重用。讀書人會取得好成績。
** 國學(xué)大儒傅佩榮解
時運：大運來到，謀望有成。
財運：貨美價高，自然獲利。
家宅：輝煌可觀；婚姻吉祥。
身體：健康活潑。
上九變卦
上九爻動變得周易第39卦：水山蹇。這個卦是異卦（下艮上坎）相疊。坎為水，艮為山。山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧。蹇，跋行艱難。
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