《子平真詮》是清乾隆進士沈孝瞻著，該書以月令用神為經，以諸神為緯，特別是對用神成敗，用神與喜神忌神的生克制化等的解析，見解獨到。本篇是第九章論用神成敗救應。
用神專尋月令，以四柱配之，必有成敗。
何謂成？
如官逢財印，又無刑沖破害，官格成也。
財生官旺，或財逢食生而身強帶比，或財格透印而位置妥貼，兩不相克，財格成也。
印輕逢煞，或官印雙全，或身印兩旺而用食傷泄氣，或印多逢財而財透根輕，印格成也。
食神生財，或食帶煞而無財，棄食就煞而透印，食格成也。
身強七煞逢制，煞格成也。
傷官生財，或傷官佩印而傷官旺，印有根；或傷官旺，身主弱而透煞印；或傷官帶煞而無財，傷官格成也。
陽刃透官煞而露財印，不見傷官，陽刃格成也。
建祿月劫，透官而逢財印，透財而逢食傷，透煞而遇制伏，建祿月劫之格成也。
何謂敗？
官逢傷克刑沖，官格敗也；
財輕比重，財透七煞，財格敗也；
印輕逢財，或身強印重而透煞，印格敗也；
食神逢梟，或生財露煞，食神格敗也；
七煞逢財無制，七煞格敗也；
傷官非金水而見官，或生財生帶煞，或佩印而傷輕身旺，傷官格敗也；
陽刃無官煞，刃格敗也；
建祿月劫，無財官，透煞印，建祿月劫之格敗也。
成中有敗，必是帶忌；敗中有成，全憑救應。
何謂帶忌？
如正官逢財而又逢傷；透官而又逢合；
財旺生官而又逢傷逢合；
印透食以泄氣，而又遇財露；
透煞以生印，而又透財，以去印存煞；
食神帶煞印而又逢財；
七煞逢食制而又逢印；
傷官生財而財又逢合；
佩印而印又遭傷，透財而逢煞，是皆謂之帶忌也。
何謂救應？
如官逢傷而透印以解之，雜煞而合煞以清之，刑沖而會合以解之；
財逢劫而透食以化之，生官以制之，逢煞而食神制煞以生財，或存財而合煞；
印逢財而劫財以解之，或合財而存印；
食逢梟而就煞以成格，或生財以護食；
煞逢食制，印來護煞，而逢財以去印存食；
傷官生財透煞而煞逢合；
陽刃用官煞帶傷食，而重印以護之；
建祿月劫用官，遇傷而傷被合，用財帶煞而煞被合，是謂之救應也。
八字妙用，全在成敗救應，其中權輕權重，甚是活潑。學者從此留心，能于萬變中融以一理，則于命之一道，其庶幾乎！
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