大年初六的禁忌習(xí)俗與旺運(yùn)
大年初六的旺運(yùn)與禁忌：
1、升官提職秘訣
時間：大年初五、初六
方法：由住家向北方走（或行車），聽到狗叫或鞭炮聲，或者看見一紅衣或黃衣人，并且天上有飛翔物，如飛機(jī)、鳥；回家后（或者在車內(nèi)），用紅紙寫下自己姓名、八字（自己的陰歷出生年月日）、地址、供職單位，再蓋上自己名字的方印（如果沒有方印，按自己的手印也可以）。并念三遍：“千災(zāi)萬劫化成灰，九天！九天！助我鵬程萬里、步步高升。
2、改善情感婚姻
時間：大年初六、初七
方法：以床頭為準(zhǔn)，男人朝床頭左側(cè)方向行走，女方則朝床頭右側(cè)方向走，心中默念愛人姓名，同時將寫有自己姓名的紙放在另一側(cè)（枕頭下）。再配合銅壺蘆等擺放，那么你們的情感會大大好轉(zhuǎn)，尤其是對于感情危機(jī)者更為明顯。對于未婚朋友，行走方法相同，只是心中默念：我的意中人請快快到來等，那么，不久你就會墜入情河啦。
正月初六的習(xí)俗和旺運(yùn)。
農(nóng)歷正月初六，又稱為“馬日”。在這一天要送窮，這是我國位理學(xué)上一種很有特色的歲時風(fēng)俗。自秦漢以來，傳統(tǒng)的看法是正月初一日為雞日，初二日為狗日，初三日為豬日，初四日為羊日，初五日為牛日，初六日為馬日，初七日為人日。
傳說這是因為女媧創(chuàng)造萬物生靈的時候，先造的六畜，后造的人，因此初一到初六都是六畜之日。
因此正月初六，下田備春耕，窮氣送出門。神州大地?zé)o論南方還是北方都有自己送窮辦法，各不相同。但寓意基本相同，都是在于送走窮鬼。反映了我國人民普遍希望辭舊迎新年初六，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
南方民間流傳的農(nóng)歷新年習(xí)俗歌當(dāng)中提到“初一人拜神，初二人拜人，初三窮鬼日，初四人乞米，初五初六正是年，初七尋春去，初八八不歸，初九九頭空，初十打春去，十一打仔回，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈火明，十五祈完燈，采青走百病。”正所謂大年初六求順扔窮鬼。正月初六"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)，又稱"窮子"。具體說說：
1、大年初六，人們在這一天才真正開始工作或做生意。商店酒樓才正式開張營業(yè)，而且要大放鞭炮，不亞于除夕的境況。這一天也表示南方農(nóng)民于此日開始下田，準(zhǔn)備春耕。
2、位理學(xué)上這一天最受歡迎的是當(dāng)年滿12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。這一天，每家每戶要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。
2、過去年代，正月以來，一直到初五皆不能打掃，廁所中的糞便累積，直到初六才可以清除，所以稱為挹肥。于是初六做大掃除，并祭拜廁所神明，將平日污穢的廁所清掃干凈。
3、初六是清水祖師的祭日，清水祖師又稱黑面祖師或落鼻祖師（因傳說當(dāng)?shù)赜袨?zāi)禍時，清水祖師就顯圣落鼻），很多地區(qū)每年正月初六還要到祖師廟舉行盛大的慶典。
正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風(fēng)俗。其意就是祭送窮神。窮神，又稱“窮子”。相傳窮神乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿。送窮之俗在唐代相當(dāng)盛行，唐詩人姚合《晦日送窮三首》中首座首云：年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。
老北京民俗：這一天，家中主婦要把節(jié)日積存的垃圾扔出去，謂之送窮鬼，門上的掛箋也可摘下來同時扔出去，叫做送窮神。這一天最受歡迎的是當(dāng)年滿１２歲的男孩，１２是６的二倍，可稱六六順。又傳說福神劉海是北京人，是個穿紅披綠的胖小子，民間流傳著“劉海戲金蟾，步步釣金錢”的俗語，其形象很受市民歡迎。正值本命年的男孩，以劉海打扮，背著５個用白紙或彩紙剪成的小人上街，誰搶到就算誰搶到了財神，被搶者叫扔掉窮鬼。如果兩位都是本命年者相遇，誰先搶到對方背后的小人誰吉利。也有用布制小包當(dāng)窮鬼向外扔的，雙方背后均要背個小筐，先把小包投入對方背后筐中者為先扔窮鬼年初六，吉利。今民族傳統(tǒng)體育項目“狩獵”即從“扔窮鬼，搶財神”游戲發(fā)展而來，惜此活動在遼寧尚有，而北京卻很少見到了。該日小販上街，因是馬日，家中應(yīng)給“扔窮”男孩買“驢打滾”吃。
1、正月初六，百無禁忌，出門活動筋骨。
2、對于商家來說，正月初六是馬日，也是送神的日子，因此需要把除夕送來的財神紙馬燒掉，各類商店開始復(fù)業(yè)
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