農歷初一和十五是什么日子？
初一十五是一個月中的具體兩天，初一是農歷每月的首座天，十五是農歷每月的第十五天，同時，初一十五也是佛教中的十齋日，《地藏經》言：“能于是十齋日，對佛菩薩諸賢圣像前，讀是經一遍，東西南北百由旬內，無諸災難。”再者，由于初一是每月的首座天，十五是每月一半的日子，按照傳統習俗，有到寺院燒香拜佛、祈求平安福報等做法，或者在家里吃齋、念佛、念經、供養等做種種善事活動，以培福增德。
十齋日中，初一和十五兩日均為四天王太子巡視凡間的日子，是日，天神按行人建，評善量惡，查量時間凡人罪惡深淺，增減凡人福祿壽命。初一十五食素，不僅是增添了自己福份，也是為方圓之內的人祈福福份，造就自己的功德。
農歷初一和十五對佛教來說有何特殊？
農歷初一和十五，對于佛教來說到底特殊在哪里？要弄清楚這個問題，就要提到《地藏經》，經云：“復次普廣，若未來世眾生，于一日、八日、十四日、十五日……是諸日等，諸罪結集，定其輕重。”
在傳統寺院里，同住的僧人們每月初一、十五都要集會一處，同住的比丘們每月的初一、十五都要集會一處，請精熟律法的比丘說戒，以反省過去半月內的修行是否合乎戒律。若有犯戒者，則于大眾前懺悔。而作為在家佛弟子的居士們，則在這樣的日子里齋戒凈心，吃素凈食物。
佛教的朔望齋戒（初一十五吃素），在今天得到了越來越多的現代科學的支持。按照潮汐理論，月球對地球的影響力主要是施加于地球上的水體中的，它往往通過海洋潮汐的定期漲落體現出來。人體的水分占了身體的80%以上，而且，人體血液中的鹽分濃度也與海洋中鹽分的濃度幾乎是一樣的。
因此，每當朔望日（即初一、十五），海洋潮汐的變化因月亮的盈虧影響而達到最大值的時候，我們人體內部血液涌動的“潮汐”也達到了最大值。這時候，人的血氣要么最盛、要么最衰，總之，情緒就會陷入jiduan 的狀態中。從這個角度來看初一、十五齋戒年初十五，你就會明白為什么這時候吃素齋戒有更大的功德。
農歷初一和十五有何玄機？農歷初一：“合塑日”
當月亮圍繞地球旋轉到達太陽和地球中間的時候，即太陽-月亮-地球，同處于一條直線上。這時太陽照射地球的光，被月亮擋住（形成陰隱）。生活在陰隱范圍內的人類，就會受到影響，有些人感覺壓抑，相當于陽氣不足。陽氣不足就好靜，不動好靜，氣血就會不足，血液流動就會減緩，血液也容易受阻。
如果在初一這個特殊的日子里，吃肉類、海鮮、葷類等酸性物質很難代謝出去，從而阻礙血液運行，損壞陽氣。因為氣為血之帥年初十五，血為氣之母。也就是氣的生成要靠血液來生的，所以吃葷食等食物，人體就會感覺沉重。如果改為吃素，則可使血液變清稀，使血液運行快。血液運行快就容易把血轉化為氣，氣就容易充足，人體就更健康有活力，所以農歷每月初一持齋吃素為好。
農歷十五：“對望日”
當月亮到達太陽與地球外端時，也就是地球處于太陽與月亮之間。（太陽-地球-月亮，同處一條直線上）。這時向著太陽一面的地球被太陽全面照射，生活在這個范圍的人類因此受到影響，一部分人類就會好動（相當于陽氣太過），陽氣太過就會不安分守已，喜歡** ，喜歡招惹事非。從氣血方面看，氣為陽，血為陰。當人體氣太過足時，就會上升產生實火，這種實火會使人變的爆燥，容易發脾氣。
再加上肉類中含有大量的動物蛋白，會使腦中的色氨酸含量減少，而導致人有侵略、憂慮和好斗的傾向；且肉中含鈣的比率不高，多吃會造成體內鈣濃度太低，也會增加人易怒及急躁的傾向。若改為吃素，則可讓性情變得比較溫和，素食中含有大量的血清素，能降低人的攻擊性，所以農歷每月十五持齋吃素較好。
這也是為什么高僧大德強調，初一十五吃素齋戒有更大功德的意義所在。寺廟也選擇在這些日子誦戒講戒，也是因為人們在月亮潮汐最大值的影響下，最容易犯戒！
鄭重聲明：本文版權歸原作者所有，轉載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標記有誤，請第一時間聯系我們修改或刪除，多謝。
