農歷正月初六,又稱為馬日,在這一天老一輩有種很有特色的風俗——送窮,也就是恭送“窮神”。
求順送窮神
傳說中窮神是顓頊帝的兒子。不熟悉歷史的人可要問了,這顓頊帝是誰啊?要說起顓頊那可還真是了不得。相傳他是五帝之一,可相傳顓頊帝這個兒子身材瘦弱矮小,平時喜歡穿破衣爛衫,喝稀飯。在皇族圈子里是相當不受待見,因此大家都叫他窮子。正月初六,窮子去世,宮人趕緊把他給埋葬了,并說“今天送窮子”。所以從那之后,窮子就成了人人避之不及的窮鬼了。相傳這一天,家中主婦都要把節(jié)日里堆積的垃圾扔出去,稱為“送窮鬼”。
歡喜迎福神
“劉海戲金蟾,步步釣金錢”的俗語相信您一定聽說過,傳說福神劉海是個穿紅披綠的胖小子,形象很受人們歡迎。據(jù)說這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩,12是6的二倍,兩個六就是六六大順,一年做什么事都順順當當?shù)模l不喜歡?
今天在廣州,這天開市的商店門前要擺上一盆或多盆大橘子,橘子一定要多,否則就會空多橘少,與粵語“兇多吉少”諧音,“意頭”不好。
另外按照“三六九,朝外走”的傳統(tǒng)習俗,大年初六最好到公園等場所游玩,在游玩時如果有意識地把行走線路定為一個圓周,則意味著可以實現(xiàn)在新一年“行大運”拿個好彩頭。
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大年初六之送窮神
1、今日各商鋪可以啟市開工,在這一天才真正開始工作或做生意,也就是大小商家店鋪開市開工的日子,啟市是商家每年的首座件大事,一個好的開始,就是成功之一半,所以,特別重視這一天。會在店鋪招牌上系上紅彩,張貼紅紙書寫的開市大吉、招財進寶、生意興隆、萬事亨通等詞語,今日開市的吉時為5-7點或9-11點,商鋪開門后,舉行開市儀式,要把全商鋪或公司內外燈亮著,光明四周,在廳堂之處置一香案,先由老板或主管點燃一炷香,走到商鋪門外向西南方或正東方,抱拳行禮,誠心祝告,賜福增財,然后,插于香爐中,再逐一上供,再由各部門主管或各員工,逐一上香禱告祈福,再由老板或主管焚化金紙元寶,通化后再奠酒及茶,放鞭炮,以示啟市開工大吉。禮成后,再分派利是及嘉勉眾員工等人,員工與員工互相祝賀吉語。但屬虎的不宜在今日開市,可以選擇在初七的5-7點、11-13點,面向正東方或西南方年初六,行禮祝告。如果能找老師按照法人的命理喜忌來擇吉日吉時則是最好。老板和店員們會在這一天猛搖算盤,用秤桿敲打秤盤,讓店內響聲一片,取響響當當,大吉大利之意。還找一個全乎人來到各屋轉一下,說些吉慶話,如開市大吉、吉慶有余、事事平安等。開市前忌諱外姓婦女到家里串門,等開市以后,禁忌即告結束,一切恢復如常,鄰里也可恢復串門交往。
2、如果有跨地區(qū)到外地上班的,今日也是個很好的出行日,可以外出離家了。
3、今日是廁神巡查的衛(wèi)生日子,要清理一下廁所,千萬不要凌亂污穢,掃灑干凈即可。
4、初六又稱為馬日,所以,不能騎馬。今日如果當?shù)氐奶鞖馇缋剩瑒t今年的馬是比較興旺的。
5、進入正月以來,只能到初五才能倒垃圾,才能開始打掃,所以,在初五倒完垃圾后,可在今日做個大掃除。
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大年初六,即農歷正月初六,又稱為馬日。
在此,先說一下為什么從正月初一到初七都稱為什么日什么日的故事:
我國的民間傳說,盤古開天地,女媧造生靈。與《圣經(jīng)·舊約》里面上帝創(chuàng)造世界的說法不同,我國人的創(chuàng)世故事不是一個神創(chuàng)造世界,而是好幾個神。《圣經(jīng)·舊約》里講天地之初,上帝說“要有光”,于是,就有了光。我國的創(chuàng)世故事是盤古孕育并誕生在一個混沌的世界,他拿起一把大斧,把天地分開,于是也就有了光,同時物質輕者上升變成天,重者下降變成地。《圣經(jīng)》說上帝用了七天創(chuàng)造了世間萬物包括人類,而我們盤古分開天地后,就累死了,身體變成山川河流,日月星辰。可以說,西方的上帝把什么事情都給包下來了,而我國的創(chuàng)世說是一個接力賽,盤古死后創(chuàng)造生命的任務交給了女媧。女媧娘娘是生育之神,她選定了一個時間點,開始創(chuàng)造生命。從最初的正月初一到初七,她造了六畜和人類。順序是,正月初一日造雞,故這天稱為為雞日;以此類推,初二日為狗日,初三日為豬日,初四日為羊日,初五日為牛日,初六日為馬日。都是與人關系比較密切的動物(或曰家畜),至于其他的大象、老虎、獅子、螞蟻,估計是女媧順帶腳先幫人造一些有用的家畜類,抽時間做了別的家里不太常用的。話說到了初七,女媧娘娘按著自己的模樣,摶土造人,故初七日稱為人日。(所以說女媧娘娘造的首座個人應該是女人,接著才做出來男人。)《圣經(jīng)·舊約》說人是上帝按著自己模樣創(chuàng)造的,首座個人叫亞當,把亞當?shù)睦吖浅橄乱桓隽艘粋€女人,叫夏娃。女媧娘娘的摶土造人,有材料、有模型、有工藝,看起來更人性化一些。至于教化人類的事,西方是除了圣父上帝外,還降下圣子耶穌,而我國這邊就交給后來的伏羲、神農、黃帝、顓頊、大禹、周公、孔子等圣人接著進行了。
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好啦,講完女媧七天造生物的故事,再說大年初六吧。
正月初六,也就是馬日,這一天主要辦的事,在農業(yè)社會是下田備春耕,同時還有一項象征性的儀式,就是把窮神送出門。
古人把大年初六稱為“挹肥之日”,說通俗一點就是打掃廁所的日子。因為進入正月以來,從除夕一直到初五,都不能打掃廁所。過去的廁所里面都是蹲坑,幾天不打掃,坑中的糞便也就快漾出來了。去過農村的人都知道,廁所離居室比較遠,雖說上廁所要走過院子有些麻煩,但是在居室一般聞不到氣味。大年初六這一天,節(jié)基本過完了,該回到過平常日子的狀態(tài)了,就要將廁所清掃干凈。打掃廁所這個工作就叫“挹肥”。現(xiàn)在大家多使用抽水馬桶,就不存在這個問題了。還有一種說法,就是這一天廁神要來檢查工作,看自己管理的地方是不是干凈整齊,所以一定要清理廁所,讓廁神高興。
廁所的糞便清理出來,怎么處理呢,肯定就是送到田里去當肥料啦。于是,人們從這一天開始下田勞作,不從事農業(yè)的人就開始去上學、做生意,反正不能閑著。這天,也就成為開始下田,準備春耕,經(jīng)營業(yè)務開始的日子。
大年初六還有一個習俗,就是求順扔窮鬼。窮鬼也就是窮神,不是正月初五迎財神嗎,可是在初四的時候,神都回來了,作為神的一員,窮神也跟來了,得,到正月初六就把窮神送走吧。
那怎么祭送窮鬼(窮神)呢?
一定是要恭恭敬敬地送,其方法如下:
有些地方人們熬些粥飯、找些污穢雜物、破衣爛衫,在門外把粥飯當貢品祭祀,把污穢雜物、破衣爛衫用火燒了。您想窮神肯定是一副寒酸打扮,只能用打發(fā)叫花子的方式來送走了,要是供大魚大肉,燒華麗衣服,窮神不愿意走怎么辦呢;
還有些地方的送窮儀式,是在舊的掃糞掃帚上面放七個煎餅(估計就是小燒餅),一同放在大路上,就不要了,表示把窮神送走了;
還有地方(估計是南方)習俗是這天做芭蕉船,上面點上明燭,放到河里,讓其順水漂流,意思也是送窮鬼(窮神)上路啦。
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