“月令”，月就是命主出生的月份，也就是月支；令就是“司令”，統(tǒng)管全局的意思，因此月令就是“生月司令”。
在八字中，月令是格局和用神所在，也是四柱八字中對日主影響最大的干支（沒有“之一”），故看八字先看月令是常規(guī)操作。
何為月令
月令也叫“提綱”和“月建”，八字十神，得令者旺，失令者衰，日主得令者身旺，失令者身衰，故月令對八字是至關(guān)緊要的存在。在八字中，四柱透干者為強(qiáng)，但月令本氣更強(qiáng)于四干，實(shí)際就是形成了年月時(shí)三個(gè)天干和月令形成的“四強(qiáng)”局面，在這四強(qiáng)中月令為“司令”，處于絕對的支配地位。
月令的重要性
雖然年支為太歲，日支為夫妻宮，時(shí)支為帝座，但綜合起來還是以月令最為重要，這是因八字中的月令來源于“二十四節(jié)氣”，雖然每個(gè)人出生的年份可能不同，但只要是出生在相同的月份，其氣象條件基本都是一致的，也更具有辨識性。看八字要特別重視月令，否則可能會“散焦”而無法得出合理的結(jié)論。
月令是衡量日干旺衰的重要尺度，對日干的影響很大。看月令對日干的作用是生扶還是耗、泄、克。但在這里大家不要認(rèn)為月令可以生克日干，它只反映日干在月令中所處的一種狀態(tài)，并不是決定旺衰的先決條件，月令與日干發(fā)生作用是有條件的，即使是比、劫當(dāng)令，也有弱的可能。本體系將月令對日干的旺衰影響分三種情況。以下的力量大小只是一個(gè)著眼點(diǎn)，并不是決定旺衰的法寶，組合才是決定旺衰的重要依據(jù)。月令當(dāng)令之神的透藏在決定旺衰中，起到至關(guān)重要的作用。
盲派八字月令秘訣
月令幫日干， 應(yīng)有一半旺，
三處有一幫， 日主必定旺。
月令克日干，身弱有一半，
三處有一克， 日主必定弱。
莫觀令幫克， 兩處制令弱，
兩處同幫干，日主身不弱。
莫觀令幫干八字月令測試， 兩處制令弱，
兩處同克干， 日主必定弱。
年為月干根，日莫時(shí)干根，
陽干生墓月，不幫不旺論。
月干自坐墓， 通根有力論。
日支與月令， 兩次同受制，
日支雖無力， 月令在作用。
天干四比劫， 時(shí)干不反論。
官食為子女， 同性與我同。
反斷有條件， 刑沖合害空，
要知何時(shí)見， 四個(gè)大限分。
月令對日干旺衰的影響
“得時(shí)俱以旺論，失時(shí)便作衰看”。雖是至理，但只是表面現(xiàn)象，必須根據(jù)八字組合靈活分析。五行之氣流行于四時(shí)，雖然天干各有旺衰，實(shí)際專令之中也有其它五行并存。如春木司令，甲、乙木旺，而此時(shí)休、囚之戊、己土并不是“絕”于天地之間，只能是氣退之時(shí)，不能爭先。但年、日、時(shí)土旺，春土照樣生育萬物，冬天丙火，官星司令，可是地支中有巳、午火為強(qiáng)根，丙火氣勢炎上，不以衰論。故云：“春土何嘗不生萬物，冬日何嘗不照萬國乎”。其意不言而明矣。
八字日元旺衰雖以月令為主，而柱中年、月、日、時(shí)之間亦有損益生克的權(quán)力。如年、日、時(shí)值羊刃、祿地，或印、比為根則不能以弱論，應(yīng)以旺論。故不可專執(zhí)月令，理在法要活變。當(dāng)今諸家命書皆以月令作為參照，或用百分比，或用氣數(shù)多少表示，等等不一，這些都是正確的技巧之一，只是方法不同而已。但真正講清楚明白的書并不多見。
旺、衰、強(qiáng)、弱四字，不可籠統(tǒng)互用，必須分別評定。首看得時(shí)為旺，失時(shí)為衰，但日干黨眾過多，印、比地支有力，干透幫身八字月令測試，雖不得令亦不可作衰論。如甲、乙木生寅、卯月，為得時(shí)而旺，而庚、辛金透干，地支申、酉金旺，又得印助，則金土黨眾結(jié)派而木少，或干透丙、丁，地支火旺，木必泄氣太過，雖得令不以旺論。也就是“得時(shí)不旺，失時(shí)不衰”的道理。故十天干在評定旺衰時(shí)，不要只看月令，而是以四柱組合作為全面分析。天干虛浮，以地支有根為旺論，否則以弱論。而墓庫之說必須結(jié)合日干旺衰，日干旺為通根，弱為墓地。
學(xué)習(xí)命理，凡夏水冬火，不看八字組合，不問地支有無印、比，便以弱論是錯(cuò)誤的。八字論命以組合評定日干旺衰，看財(cái)、官、印、食對日干發(fā)揮了忌神還是用神的作用，進(jìn)而才能確定日主真正的旺衰與格局的高低。
幾種常見月令
1、四正之月
四正之月即子、午、卯、酉月，因其氣專，決定日干氣的旺衰程度最大，在應(yīng)用中日元生四正月為印星，地支再見印、比則有旺的可能，為財(cái)、官、傷其它地支，再見財(cái)、官、傷，則日干有弱的可能，此時(shí)即需注意位置和天干的影響；此與比、劫的看法則不盡相同的，因日元生于四正之月為比、劫時(shí)，日支再見比、劫，日元則以旺論；但若比、劫不在日支，而在時(shí)支，此時(shí)日元可論有旺的可能。
（1）日元生于四正之月為比、劫時(shí)，日支再見比、劫，日元以旺論。
（2）日元生于四正之月為比、劫時(shí)，時(shí)支再見比、劫，此時(shí)日元有旺的可能。為什么這么講？此時(shí)必須看天干的引化才能決定。
（3）日元生于四正之月為財(cái)、官、傷，此時(shí)的天干雖然生不逢時(shí)，但并不一定弱，此時(shí)必須要看日支與時(shí)支才能確定。
（4）日元生于四正之月為印星，日支再臨印星，此時(shí)的日元不能以旺論，應(yīng)該是印旺身弱論。
2、四長生月
四長生月即寅、申、巳、亥月，因其氣不專，決定日干氣的旺衰程度較小。日干生長生之月為比、劫，其它地支再見，則有旺的可能。為財(cái)、官、傷，其它地支再見，則日干有弱的可能，但必須注意位置與天干的影響。
（1）日干生于四長生月為比、劫，日支再見比、劫，日干以旺論。
（2）日干生于四長生月為印，日支再見印，此時(shí)日干弱，以印旺論。
（3） 日干生于四長生月為比、劫，其它地支不見比、劫，日元以弱論。
3、四墓之月
四墓月的旺衰是學(xué)習(xí)命理者最頭痛的，由于四墓月的性質(zhì)很難把握，必須根據(jù)不同的命局組合而定。這里需要說明的是土就是土，決不會變成另外一種五行。土是兩種五行之間的平衡氣，當(dāng)命局陰陽干支都具有時(shí)，它是陰陽之間的平衡點(diǎn)。當(dāng)命局的同類干支，如：木火、金水存在時(shí)，它們又是木火金水之間的平衡點(diǎn)。
（1）辰月谷雨前木氣有余，谷雨后木氣竭，火進(jìn)氣，少陽土值令。
（2）未月大暑前火有余氣，大暑后火氣竭，金進(jìn)氣，老陽土值令。
（3）戌月霜降前金有余氣，霜降后金氣竭，水進(jìn)氣，少陰土值令。
（4）丑月大寒前水有余氣，大寒后水氣竭，木進(jìn)氣，老陰土值令。
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