精品測算
八字乃人生時空定格，是由八個干支組成，稱謂人生密碼。所謂的八字預測就是對八字人生密碼的破譯；而讀像法是破譯八字的方法之一，屬于高級技法。學習命學多年之后，深深的感悟到，命學的真正精髓在于讀象！
一組八字，僅有八個干支，要推演出復雜的人生，只有通過讀像法，把八字看活才能做到。讀像法是江湖派、盲派論命的看家本事。
一、何謂讀像法？（也叫類象法）
所謂讀象，就是圍繞天干、地支、宮位、十神及神煞的基本含義，運用比喻、借代的思維，加以最大限度的引申、移位，把抽象的干支、十神密碼符號形象地轉化為具體的人、事、物，就叫類象。
例如甲木為大樹，人體為為頭，——肝膽等；
再如戌土可以類象為狗、—油庫、—火藥庫；—高速公路；火為財星，戌—類象為財庫銀行、—歌舞廳、—夜總會等。
有人把讀像法說的很神秘，弄的很復雜，其實并沒有那么玄，易學之理即自然之理、社會之理，生活之理。
二、、八字類象的多重性
A、一個事物有多個符號表示
比如測身體方面：日干為頭腦、甲為頭腦，亥為頭腦，戍為頭腦，午為頭腦，年柱為頭腦，天干為頭腦。
日干為頭部，日干受克是頭部被撞、破相、精神出問題等。一般情況下靈活學習八字，日干有幾個本氣根就有幾個家，無根表示游離態，一天到晚在外面忙碌。日支為日主的內心世界，日支在歲運伏吟為喜，則天天開心，日支伏吟為忌，則代表心里痛苦、抑郁、難過等象。
B、不同的符號能表示相近的事物
如測生活小事：酉代表說話或自言自語、申代表傳話或通知、午代表談話或聊天、巳代表吵架或辯論、丙代表演講或推銷、丁代表咨詢或打聽、食神代表稱贊或表揚、傷官代表發牢騷或叨嘮。
C、干為動，支為靜，支是干的目標、意向及趨勢
天干主公開，地支主隱秘，天干為先，地支為后。看日主心性是看日干周圍最近的三個位置的十神星，因它們直接左右日主的頭部、思想等。
克是一種對立情緒，排斥心態。生的含義不光是愛護、喜歡、付出這么簡單，更引申為追求、渴望、吸引、招引。生是牽線、牽緣，代表緣分至，生誰誰的緣分就來了。大運流年的信息要組合在一起看，流年有時反映的事情是大運的信號。
D、八字類象細斷的基本思路
大事看歲運，常事看年月，小事看月日，太細的看日時。看流年結合運，看流月結合年，看流日結合月，看流時結合日。
三、太極點的轉變決定取象思維的轉換
讀像法重在“活”“變”。所謂活就是靈活，變，就是指取象思維要隨著太極點的轉變而轉變。太極點就是?y項，也就是說測官運，用測官的思維取象，測婚用測婚的思維取象。比如測本人事業，那就以日干為太極點，其它七個字就是日主所面臨的社會環境，如測日主健康，雖然太極點沒變，但取象思維變了，那么其他字則代表日主身體的各個部位；如果說測父親情況靈活學習八字，太極點就變了，取象思維也要隨之而變。
再比如十神中“印”的取象，測六親代表母親，測生活用品可以類象為車子，談生意，印星可以引申為合同、訂單；談雨天，印就是傘；談學習，印就是記憶，是文采……”隨太極點的轉變而定，隨思維的轉換而延伸。取象切換視角的同時，隨著太極點的轉換不斷組合取象，可以幻化出多重取象途徑。
例如坤造：乙丑丁亥壬子癸卯
丁壬合，財合身有取材之道。丁亥，取象，就是一個有對象的人找她；財，也可以代表父親，被劫，父親跑到別人家里了（亥卯合）。變換太極點，不斷重讀，把“丁”物盡其用了，真的是玄妙無窮。從大理到微理，從大太極讀到小太極。
再如看人心關鍵看日干支，日干為外表，日支為內心世界。如戊子日干支（天下沒有窮戊子）（男命夫妻恩愛）撇開十神心性來看戊，無根的話表為土實為水，是外表忠厚內心的虛偽、陰險、的壞人。
總之，批斷八字唯有上升到讀象的層次才真正入門！也只有到了讀象的層次，才能真正敢于斷事、能斷準事！而對于易經中的各種規則，只是起到一個啟發我們想象、引起我們的聯想的作用，包括最基本的規則“五行生克”也是如此！例如“土能生金”和“土多金埋”，就表達了土和金的兩種對立統一關系，究竟應該采取哪種來斷，那就要靠批斷者讀象和感悟，而實際中這兩種關系往往都會出現，只是出現的時間不同同罷了。
讀像論命法必須放開思維來準確地解讀命理，學好盲派八字首先必須有堅實的基礎知識，其次是堅持實戰不斷求證、求真。一味的追求絕招、秘訣而忽略基礎知識的重要性，永遠走不出命學的迷魂陣。
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