死亡都能從八字上看出來(lái)嗎

    死亡都能從八字上看出來(lái)嗎——范傳忠

    問(wèn):人的死亡在八字上能看出來(lái)嗎?

    答:有時(shí)候能看出來(lái)但有的時(shí)候是不能看出來(lái)的

    問(wèn):為什么這樣說(shuō)呢?

    答:能看出來(lái)的時(shí)候不用細(xì)說(shuō),因?yàn)榘俗滞泼g(shù)雖然至今不被一些人承認(rèn),但自有它符合科學(xué)的一面。正如古人所說(shuō)的“乾坤定位,人類始生。感陰陽(yáng)而化育,分智愚于濁清。五行秉賦看如何死亡八字,與生俱來(lái)。死生禍福,命里注定”。

    問(wèn):為什么有時(shí)還看不出來(lái)呢?

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    答:這種情況很復(fù)雜。

    問(wèn):不對(duì)吧?看不出來(lái)是你的功夫不到家吧,有的人說(shuō)他曾接到一個(gè)八字,他一看就告訴對(duì)方說(shuō)這個(gè)人在哪年哪月得的什么病已經(jīng)死亡。你看看人家的功夫哇,真不愧是老師。

    答:所以 我說(shuō)人的死亡在八字命理上是可以看出來(lái)的。

    問(wèn):那么看不出來(lái)是什么情況呢?

    答:要知道,世上的任何一門學(xué)問(wèn)都不是萬(wàn)能的,都有它的局限性,四柱預(yù)測(cè)學(xué)也不例外。世上只有一種東西是萬(wàn)能的,那就是所謂“全能的神”。但到底有能有神這不是咱們目前要探討的范圍。因?yàn)樗闹A(yù)測(cè)學(xué)不是神而是一門嚴(yán)肅的學(xué)問(wèn),所以和其它學(xué)問(wèn)一樣,這個(gè)局限性是不可避免的。

    問(wèn):你說(shuō)的局限性是什么意思呀?

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    答:人的命運(yùn),也就是人的一生最大的事莫過(guò)于死亡,對(duì)于一個(gè)具體人來(lái)說(shuō)沒(méi)有比死亡更大的事了,這對(duì)吧?

    問(wèn):是呀

    答:那么八字命理在死亡的推斷上就顯示出它的局限性

    問(wèn):我不懂

    答:對(duì)于一個(gè)人的死亡單純靠八字命理來(lái)推斷準(zhǔn)確率不高。

    問(wèn):你研究的就是八字命理,除了八字命理還能靠什么呢?

    答:除了八字命理以外,世德、心田、佛學(xué)及陰陽(yáng)宅等都是決定人的生死的不可缺少的因素。要知道世上不只是八字預(yù)測(cè)學(xué)這一門學(xué)問(wèn)和生死有關(guān)。也就是說(shuō)遺傳、生理、心理、病理、命理都和人的生死有關(guān)。

    問(wèn):世德心田這些東西都是什么意思呀?

    答:世德是祖上或父母給后代留下的基業(yè)或遺產(chǎn)看如何死亡八字,比方說(shuō)兩個(gè)人各方面的條件都很相似,八字也相同,但其中一個(gè)人的父母是貧苦百姓,而一個(gè)人是高干或***** 的子女,雖然這倆人一生運(yùn)程的順逆會(huì)十分相似,但貧富貴賤的差距是很大的呀。

    問(wèn):心田是什么意思?

    答:就是一個(gè)人的思想品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。這是先天遺傳和后天環(huán)境熏陶及學(xué)習(xí)改造形成的。比方說(shuō)監(jiān)獄里的死刑犯,不可能天下和他同樣八字的人都是死刑犯吧?這就是八字相同而思想品質(zhì)和行為準(zhǔn)則不同造成的結(jié)果。

    問(wèn):這到也是。 答:所以我國(guó)清代命理學(xué)家任鐵樵老先生精辟地指出:“又有格局本無(wú)出色處,而名冠群英者,必先究其世德之美惡,次論山川之靈秀,所以鍾靈毓秀,從世德而來(lái)者,不論命也。”這就是我剛才所打的比方,“從世德而來(lái)者,不論命也”就是看祖上的遺傳基因,及給后代留下的產(chǎn)業(yè),如果批八字忽視了這一因素那么準(zhǔn)確率是很低的。

    問(wèn):這里所說(shuō)的“山川之靈秀”是什么意思?

    答:就是祖墳的風(fēng)水問(wèn)題,這不是我們今天要探討的范疇。但堪輿學(xué)確實(shí)是一門很深?yuàn)W的學(xué)問(wèn)。所以任鐵樵說(shuō):“心田居一,山川居二,命格居三”。他雖然是命理學(xué)家,但是他在研究命理時(shí)注意到了命理以外的其它學(xué)問(wèn)和因素。當(dāng)今有的學(xué)者非常缺乏這種治學(xué)的嚴(yán)肅性。

    問(wèn):你繞了半天我還是不太明白,能不能象剛才似的再舉個(gè)例子?

    答:好吧,比方說(shuō)一個(gè)年令并不大的人在某年某月突然死亡,如果有的所謂自稱的老師要是說(shuō)他能在八字命理上能給看出來(lái),我看這是瞎貓碰上死耗子或者是吹牛。

    問(wèn):為什么這樣說(shuō)呢?這不是貶低同行嗎?

    答:決沒(méi)有這個(gè)意思,如果他能給看出來(lái)的話,那么我問(wèn)你,全天下同時(shí)出生的人不可勝數(shù),據(jù)說(shuō)全世界每秒鐘就有四千個(gè)新出生的嬰兒,八字相同的人太多了呀,而某個(gè)人遇到了某種不幸突然死亡,那么我問(wèn)你,能不能天下和他八字相同的人在這一年都齊刷刷地同時(shí)死光呢?

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    問(wèn):這根本就不可能吧!

    答:另外時(shí)代越發(fā)展及人們的生活節(jié)奏越快,命理難以掌握的程度就越大。所以往后如果有某個(gè)所謂自稱的老師要是說(shuō)他能在八字上能看出來(lái)某某人什么時(shí)候死,你可千萬(wàn)別信他這一套。

    問(wèn):這么說(shuō)命理還有用嗎?你是不是在這里有意地貶低命理呢?

    答:我是研究命理的,怎么會(huì)自己否認(rèn)自己去貶低命理呢?我只不過(guò)是想告訴你,要推斷人的死亡除了命理因素外還有許多其它的因素和學(xué)問(wèn),當(dāng)然在諸多因素中命理因素是,一個(gè)非常重要的因素但不是決定因素。你要記住這句話棗命理不是死亡的決定因素。指出這個(gè)問(wèn)題是為了提高對(duì)死亡預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確率,以避免失之偏頗。

    問(wèn):好了好了,我不聽(tīng)你瞎白話了。我還有事要辦,不過(guò)我還有很多不太明白的問(wèn)題,下次還要?jiǎng)隈{給你出難題的。

    答:歡迎你有時(shí)間再來(lái)

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