前世今生無論是你的那一世都是要經過六道輪回的，而六道輪回就是人在生與死之前輪回，而六道輪回是要經受苦難的，而這份苦難就是我們在六道輪回之中所受的的苦楚。但是也有超出六道輪回的人六道輪回與八字，這些人不同于在六道輪回中的人。
什么樣的人超出六道輪回
只修五戒十善六道輪回與八字，是標準的人天乘佛法，最高可以生到天道。不管是慈善家還是淡泊名利、樂善好施、舍己為人、無私無我的“好人”，如果沒有信愿念佛或沒有悟道的話，是出不了娑婆世界的六道輪回的。最多可以生到天道。
再說，好人是以什么為標準呢？世間法的好人總是有很多煩惱執著的。而佛法是以戒律為標準的。如果一個好人能好到佛菩薩的程度，那他就不止是好人而已了，是佛菩薩再來也不一定，那他本身就不在輪回當中。
為什么來人道受六道輪回之苦
六道之外只有佛，菩薩，阿羅漢。他們已經脫離輪回，不再輪轉于六道之間。如果說有，有如下例外情況：羅漢退轉，或者佛，菩薩的應身，來人道宣化世人。而六道中生死輪回所受之苦的意思。六道輪回的苦無量無邊，佛陀將其歸納為八種苦，分別是：生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。佛教用八苦代表人生一切痛苦。而六道輪回之外的人就會經歷六道輪回之苦升華。
超出六道輪回的十種人
想要“不入六道輪回”，首先要能做到克服業力；而要克服業力，就得了解業力；想要了解業力，就得明了自己的心性（因為心性是業力實際運作的根基）；要明了心性，是有一定的技巧，有時還要有前人的開示和幫助；這個能明了心性的技巧被叫做：“禪”（也有叫：“止觀” 的），尋求前人的幫助叫做“參”。所以，通過“參禪”了解到自己的心性，繼而明了了業力情況，然后對業力進行調整、化解和克服（這就是所謂的修行），當能夠完全對自己的業力進行控制或克服時，就可以能夠做到“不入六道輪回”了。
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