“拱、夾”是命理基礎知識，因為是無中生有，實里透虛，歷來受到重視。眼下，卻有濫用之情形。計劃寫三篇。一、通常定義
拱、夾是指兩柱天干相同，比鄰兩柱、地支隔一位或者拱三合中之一字。
1.三合拱
比如年柱甲寅 月柱甲戌 拱出“午”
六親推論：假設“午”是女命夫星，是暗夫無名份，卻有實質夫妻之情誼，可以維持較長時間
財官推論：假設“午”是財官，不明顯但有實質，可以長期受益。
忌諱：最怕四柱有“子”來沖，大運、流年也是忌諱。
2.三會夾
比如年柱丙戌 月柱丙申 夾出“酉”
六親、財官類似三合拱，但是比三合拱穩定
三合拱、三會夾都是拱、夾出四正子午卯酉
二、拱、夾與其他四柱地支
拱、夾之地支可以類似明見與其他地支關系分析
庚午 庚辰 甲寅（日） 癸亥
年月所拱 巳 與時支沖 與日支寅刑。可以視為一生之中 合作 政商 親屬都是長期性有事端
三、拱、夾之格局
三合拱 三會夾之格局喜忌 與明見相同。但是有如下不同
三合拱是會局，拱的一定是子午卯酉，大運流年忌諱辰戌丑末，格局被合。
比如拱酉 遇見辰運 辰流年 格局不成。這種被合比明見強得多。
三合拱子，申子辰會局，中心點是子，遇見午支，立即形成不可收拾的兇局。
四、拱、夾之調侯
（一）三合拱
丙戌 壬辰 壬申（日) 辛丑
拱“子” 會局申子辰 依壬日子月取調侯
（二）三會夾
戊戌 壬戌 壬申（日） 丙午
夾“酉” 方局申酉戌 依據壬日酉月取調侯
（三）隔角夾
癸卯 乙卯 乙丑（日） 丙子
夾“寅” 依據乙日卯月取調侯 不動。
五、拱、夾之大運流年
（一） 做時間性推論
丙午 丙申 丁丑（日） 戊申 大運支戌 流年支辰
該流年四庫全，會兇。
兇的原因是暗拱之末在年月，推論為三十歲前的舊事。
（二） 不同“明見”
1.明見舉例
四柱地支三見 四生、四正、四庫、天羅地網地支 遇見所缺地支之流年，不成立四會 天羅地網之兇。
比如甲戌 乙亥 甲子（日） 己巳，遇見辰年不成立天羅地網。
比如甲子 庚午 己酉（日） 丙辰，遇見卯年不成立四正全。
2.拱 夾舉例
但是四柱地支二見，拱、夾四生、四正、四庫、天羅地網一地支 遇見所缺地支之流年 成立
比如庚午 庚辰 甲戌（日） 乙末，每逢亥年 即是天羅地網
逢亥運，大運天羅地網
大運與四柱 形成之四會 天羅地網 是屬于長期性之隱憂。
真宗子平是近五年來興起的流派，我看了教材，感覺整體較好，但此書寫作不足之處在于說理不清，感受不到長期傳承的那種深厚。
真宗子平教材對基礎概念、基礎知識出處語焉不詳，沒有用古籍依據闡述其觀點八字拱虛神的象，還用“獨門”而遮掩之。
命理的任何思想、觀點都是千萬人的“共業”，那里會有不沾染其他的“獨門”。任何一部命理作品，只要考察其語言、措辭，就可以推斷出作者的思想、觀點。
一、古籍摘要
收集一些古籍中關于拱夾 拱祿拱貴 虛邀 暗合，歡迎各位補充。
（一）拱夾
（二）拱祿拱貴
假如戊辰生人見丙午，丙午生人見戊辰；丁巳生人見己未，己未生人見丁巳。前后相拱，只此四位，其余不是。（《淵海子平》論拱祿）
拱祿拱貴，填實則兇。拱，向也，夾也。祿是臨官之祿，貴是官星之貴，或指天乙貴人。拱祿有五日五時，癸亥、癸丑，癸丑、癸亥拱子祿：丁巳、丁未，己未、己巳拱午祿；戊辰、戊午拱巳祿。拱貴有五日五時，甲申、甲戌拱酉，乙未、乙酉拱申，是官貴；甲寅、甲子拱丑，戊申、戊午拱未，辛丑、辛卯拱寅，官貴兼天乙貴。凡拱格，須日時同干，貴祿與月令通氣，運行身旺及貴祿旺地，方大好，印綬、傷官、食神、財運，亦吉。忌刑沖破害，羊刃七煞，傷了日時，拱不住貴氣。大忌填實、空亡，譬如器皿空則能容，實則無用，所以只宜虛拱；完則能盛，破則無用，所以怕見空亡。歲運同。賦云：祿重位顯，定知夾祿之鄉，假如癸丑見癸亥，拱子位，癸祿生秋冬，祿重有氣，如戊子見甲寅，亦拱丑貴，然戊受甲克，豈能拱之？余以例推。（《喜忌篇》）
點評：今人拱祿與拱、夾不分，是現在拱、夾混亂的原因之一。
（三）虛邀
取時上天干合處，時下地支合處。假如丙寅時，取天干丙與辛合，地支寅與亥合，即辛亥是也。如柱中天干無辛字，地支無亥字，乃只虛邀為是，不必拘泥。
子平形氣理元真，推測機關妙運神。夾拱財官原有為，虛邀祿馬豈無因。
循環造化明消長八字拱虛神的象，顛倒陰陽定主賓。識得五行輕重法，吉兇方可向人論。
夾拱虛邀用在先，邇來是理失真傳。三奇位躋六卿地，四正身膽尺五天。
祿馬貴人氶紫誥，財官印綬載青篇。柱中二六俱遙合，富貴榮華造化全。
（四）暗合
無合有合，后學難知；得一分三，前賢不載。
注："無合有合"是指呂、律地支之合，以地支為主。
譬如："寅"、"亥"為***，地支不見"亥"，而見"壬"，以壬旺在亥。壬寅亦可合，故曰：無合有合。
（五）《滴天髓》的暗沖、暗合
“任氏曰；影響遙系者，即暗沖暗合之格也。俗書所謂飛天祿馬是也。如丙午日支全三午，癸酉日支三酉，逢三則沖，午去暗沖子水為官，酉去暗合辰土為官。尚有沖財合財，如壬子日支全三子，暗沖午火為財，乙卯日支一三卯，暗合戌土為財。又云，先要四柱不要財官，為真方可沖合。夫沖者，散也，合者，化也，何能為我用乎？四柱原有財官，不宜沖合，尚有喜與不喜，何況四柱無財官乎？”
點評：任氏提出了暗沖、新的暗合。
二、真宗口訣點評
（一）“虛邀訣”
“虛邀訣”：地支兩同不沖一，但是三個相同地支可以暗沖出一個虛支。可以作用于其它地支。
1. 地支兩同不沖一，不知道依據何在？
任鐵樵不認同，“如謂兩不沖一，此謬言也。兩寅一申，沖去一寅，存一寅也；如兩申逢一寅，縱使不沖，金多木少，亦能克盡矣。”
經曰：生日對年須可嘆 生時對日亦堪傷 那堪生處時同歲 二八風流壽不長。即是年支 日支與時支對沖 壽命不長。何來兩同不沖一。
2.三個相同地支可以暗沖出一個虛支，不知道為何不進一步闡述？
實際上，這是是任天樵觀點。而且條件頗為苛刻。可以見上文任氏曰。
（二）“虛神訣”
一.如何找虛神：
1. 虛神只用多寡之沖得到，不能用多寡之合得到。當原局地支有三個時可以非常的猛沖一個“去寡”,也可沖出個暗虛神,如三子能暗沖出午,午是虛神。
地支有三沖一,兩不沖一的特性。兩酉時就沖不動一個卯,一卯也沖不了兩酉,這是種平衡. 但如先天兩卯在同一邊酉在另一邊就可以相沖。
2. 原局相同天干的兩柱相鄰并排時，會暗拱或夾出一個虛神，如甲寅和甲戌相鄰，會暗拱出一個午虛神。
3. 先天最好要不見天干有克虛神的五行，有已化解也可以，否則力量減弱。日主克虛神或真神不算克，因為日主不發出作用。
三.暗沖出的虛神。
四.虛神間不互相作用，因為出虛的時間不同。
五.如月令力量和虛神的兩種不同力量同時存在時，以月令為主。天干即使得虛神，并沒有優先立格局的權力。
六.虛神成的格側重在福氣名聲，主名大于實權，或在機構公營單位沒有行政權卻有行政級別，或是得到如大官貴般的顯赫社會大眾zhengzhi 影響地位的也算。
七. 如月令被損壞無法發用，有虛神存在時：
A.可用虛神為用神的根氣，可為格局的護衛、體用之用神，其效果幾乎和“真神得用必貴”相同，或者是得大名社會地位如官貴一般的人。
B.也可用虛神為立局十神的根氣，其效果幾乎和真神透出立格相同，或者是得大名地社會位如官貴一般的人。
C.但是虛神不能象月令真神透出就立為格之本那樣，虛神透出物沒有優先立格局的權力。
八.虛神為用者大忌虛神填實之時。被填實時失利或大兇。經過虛神填實的大運以后，虛神就失去了作用。
九.虛神為用時，大喜虛神透出天干之歲運。
十.虛神的意像也可能和人深層次的精神靈魂、或因果、甚至鬼魂有關。
1.真宗“虛神” 實際上就是傳統的拱、夾 ，任氏的暗沖的混合體
2.“實地支作用不到虛神”， 謬誤也
如果四柱地支作用不到虛神 何來真宗子平口訣
3.月令與拱 夾字面
4.“虛神
為用者大忌虛神填實之時”
恐怕是“拱祿拱貴，填實則兇。”作者自己的進一步發揮
一般性之拱、夾，是指天比地拱。只主事出意外。下面說的拱、夾，是涉及廣義之福祿。
一、60甲子暗帶、干支雙拱
“壺中子云：四柱之中逢暗帶，有榮有辱。如甲子年，丙寅月，暗帶乙丑為正印，為貴人，為引進神，為偏祿，元是以有榮。若甲子年，壬戌月，暗帶癸亥為亡神，為正空，是以有辱。”
其實兩者是一回事情。多出一干、一支
二、正夾祿
丙辰見戊午，雙拱丁巳，丙、午祿在巳
正夾祿與干支雙拱同。多出一干、一支
三、天干順行三會夾
辛末 癸巳 辛卯（日） 壬辰
年月拱午
這種類型不是甲子順行。多出一支。
四、雙夾祿
甲辰見乙丑，拱寅、卯
丙辰見丁末，拱巳、午
庚戌見辛末，拱申、酉
壬戌見癸丑，拱亥、子
這四組不是甲子順行。多出一支
五、拱祿
戊辰見丙午，拱巳
丁巳見己末，拱午
這四組不是甲子順行。多出一支
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