大象給人的印象是威武雄壯，都說獅子、老虎是百獸之王，其實人家大象還不一定答應(yīng)，本篇我們來看一下大象在佛教中的寓義。
先簡單了解一下大象。
大象是長鼻目象科動物，有亞洲象和非洲象兩個品種，其中非洲象是地球現(xiàn)存最大的陸地動物。
一、亞洲象簡介。
亞洲象，別名印度象、大象、亞洲大象，它們有長達(dá)一米多長的象牙，是雄象上頜突出口外的門齒，也是強(qiáng)有力的防衛(wèi)武器。亞洲象通常眼小耳大，耳朵向后可遮蓋頸部兩側(cè)。四肢粗大強(qiáng)壯，前肢有五趾，后肢有四趾。尾短而細(xì)，皮厚多褶皺，全身被稀疏短毛。
二、非洲象簡介。
非洲象是現(xiàn)存陸地上最大的哺乳動物，雄性和雌性呈二態(tài)性，也就是說雌雄***在體形或身體特征上都有所不同。這兩種象均產(chǎn)于非洲，它們可以生活于從海平面到海拔5000米的多種自然環(huán)境中，包括森林、開闊草原、草地、刺叢以及半干旱的叢林。
象有齒以焚其身。
大象雖然體格粗壯，就一對一的武力而言，獅子、老虎都不是其對手，人類理論上也不會是其對手，傷害不了它們，但隨著人類科技的發(fā)展，掌握了武器的運用，大象就因為它的牙齒也就是象牙而遭人類大量捕殺。
實在是罪過。
下面我們來看下大象在佛教中的寓意。
一、佛陀又稱為象王。
人們對大象的首座印象是什么？
一般人都大象的印象大多是沉穩(wěn)老煉，你看大象，特別是成年大象，走起路來通常慢條斯理，不緊不慢，一步一腳印，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，給人以成熟穩(wěn)重之感。
因為大象舉止沉穩(wěn)，所以佛教經(jīng)常用大象來形容佛陀的舉止如同象王一樣，也就是說釋迦摩尼佛擁有大象中王者的風(fēng)范。
二、菩薩是大象再世。
我們知道印度是種姓制度社會。
何為種姓制度？
種姓制度以統(tǒng)治階層為中心，劃分出許多以職業(yè)為基礎(chǔ)的內(nèi)婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區(qū)不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內(nèi)部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最后再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布于整個印度次** 的社會體系。
在印度，白象代表高貴種姓，因此佛教經(jīng)典說菩薩騎六牙白象降生于世間，所謂六牙白象的六牙是象征菩薩的六波羅蜜，白象的四足象征四如意足。
何為六波羅蜜？
六波羅蜜，菩薩欲成佛道應(yīng)當(dāng)修行的六種行持。分別為布施波羅蜜（檀波羅蜜）持戒波羅蜜（尸波羅蜜）忍辱波羅蜜（羼提波羅蜜）精進(jìn)波羅蜜（毗離耶波羅蜜）禪波羅蜜、般若波羅蜜。
波羅蜜為梵語音譯，意為渡彼岸。
渡彼岸者，由以妄為我，隨心四相流轉(zhuǎn)造作惡業(yè),身處苦海而不自知的狀態(tài)脫離，恢復(fù)本有的覺知、慈悲、以及功德，大悲普施療苦眾生無有疲厭。
何為四如意足？
又名四神足。為三十七科道品中次四正勤所修之行品。四種之禪定也。
首座、欲如意足。
第二、精進(jìn)如意足。
第三、心如意足。
第四、思惟如意足。
本篇我要測字風(fēng)水學(xué)網(wǎng)給大家介紹大象在佛教中的寓意，想了解更多這方面資訊和知識的讀者，可以查閱下面的專題標(biāo)簽。
鄭重聲明：本文版權(quán)歸原作者所有，轉(zhuǎn)載文章僅為傳播更多信息之目的，如作者信息標(biāo)記有誤，請第一時間聯(lián)系我們修改或刪除，多謝。
