《人物志》自序

    (魏)劉邵 著

    自序

    夫圣賢之所美,莫美乎聰明;聰明之所貴,莫貴乎知人。知人誠智,則眾材得其序,而庶績之業興矣。

    是以圣人著爻象,則立君子小人之辭;敘《詩》志,則別風俗雅正之業;制《禮》、《樂》,則考六藝祇庸之德;躬南面,則援俊逸輔相之材,皆所以達眾善,而成天功也。天功既成,則并受名譽。

    是以堯以克明俊德為稱,舜以登庸二八為功,湯以拔有莘之賢為名,文王以舉渭濱之叟為貴。由此論之,圣人興德,孰不勞聰明于求人,獲安逸于任使者哉!

    是故仲尼不試,無所援升,猶序門人以為四科,泛論眾材以辨三等。又嘆中庸,以殊圣人之德;尚德,以勸庶幾之論;訓六蔽,以戒偏材之失;思狂狷,以通拘抗之材;疾悾悾而無信,以明為似之難保。又曰:“察其所安,觀其所由”,以知居止之行。

    人物之察也,如此其詳。是以敢依圣訓,志序人物,庶以補綴遺忘;惟博識君子裁覽其義焉。

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